HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。茶道具　京焼　御室窯造　染付　隅田川　香合　共箱　V　7962。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。朝鮮　高麗青磁　雲鶴図　茶碗　仕覆付　C　7619。中国　成化年製款　青花　蓋物　時代箱　V　8094。布も同じ朱文落款です。朝鮮美術　須恵器　新羅土器　新羅無細土　壷　時代箱付　C　8040A。古伊万里　錦手　宝尽くし文様　七寸皿　２枚。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。茶道具　京焼　平安　橋本龍岳造　染付　有馬筆　香合　共箱　V　7318。江戸中期頃　古伊万里　瓔珞紋　蕎麦猪口　渦巻紋　骨董　アンティーク　酒器。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。壁掛け　美濃焼　陶版画　陶版画　作家　所貞治さん　川崎千足さん　ロバ　ウマ。中国　徳化窯白磁　刻花文　水注瓶　C　6903。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。茶道具　長島焼　久村俊英作　水指　共箱　C　7346C。古美術　大明成化年製　青花染付け　野鳥　花中皿　1464年〜1487年作品。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。joshie　京焼　平安桐鳳造　仁清写玄猪包香合　共布共箱　V　R8150。茶道具　茶入　棗　３点セット。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。【希少】　岩尾對山窯　有田焼　陶板画7枚　専用額付きセット　干支　花絵　レトロ。大樋焼　花瓶。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。上野焼　十時窯　白川卓甫作　飴釉　細口瓶　花瓶　C　7218。美濃焼　加藤光右衛門作　織部　水玉透かし鉢　共箱　C　6951A。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。中国　青花釉裏紅　魚藻文　玉壺春瓶　C　7043